SIMÒN BOLÌVAR, ” EL LIBERTADOR “, ESTÀ PRESENTE EN LA MENTE Y CORAZÒN DE LOS VENEZOLANOS.

" EL LIBERTADOR ", SIMÒN BOLÌVAR: NUESTRO HEROE 17 DICIEMBRE DE 1830
 http://laprotestamilitar2.wordpress.com/2014/12/17/simon-bolivar-el-libertador-esta-presente-en-la-mente-y-corazon-de-los-venezolanos/

Un dìa como hoy, 17 de diciembre de 1830, a la una y siete minutos de la tarde,hacen ciento ochenta y cuatro años, cerro sus ojos: " El Libertador ", Simòn Bolìvar, la luz que ilumina los espacios de la Patria Grande: Venezuela.
Hombre de quilates, visionario en su pensamiento, hèroe de mil batallas, en quien se amalgamaron todas las caracterìsticas y virtudes del integro estadista, educador, pensador, reflexivo, legislador, estratega y abnegado militar, entre otros.

Quedando con su partida al Cielo de la Eternidad, aquel 17 de diciembre, la magnanima obra que lo llevara a internalizarse en el corazòn de los venezolanos, de Amèrica y del Universo; y se mantiene allì, vigilante, atento de su amada Patria por la cual, se entregò sin miramientos, sin descanso, hasta que fuè llamado por nuestro Dios Todopoderoso para que le acompañara en su Santo Reino. Bolìvar es Eterno; nuestro Hèroe, està en el Pedestal de la Gloria.

Amigos de siempre y para siempre, " El Libertador " soñó y luchò por tener Patria para nosotros, y la tenemos. Entregò un Patrimonio Moral que nos guìa y conduce a los mejores escenarios ; fuè parte de su herencia, y ella hemos de llevarla en el corazòn.

En nuestra història estàn escritos tantos y tantos pasajes de nuestro màximo Hèroe: Bolìvar, siendo propicio el momento de la oraciòn y la reflexiòn para plasmar en èstas lineas, que: una vez que el Congreso de Lima y asegurada la Libertad del Perù, exclamò: " Me ha nombrado el Congreso; Padre y Salvador del Perù, me ha declarado los honores de Presidente Perpètuo, ha mandado a grabar mi busto en una medalla, me ha llamado Libertador y me ha obligado a encargarme del mando del Perù y despuès me señala una enorme fortuna: yo he aceptado todo con gozo, menos lo ùltimo, porque las leyes de mi Patria y de mi corazòn lo prohiben ". Una enseñanza para la vida; este es parte de nuestro legado patrimonial heredado del Padre de la Patria.

Y sella su digna heroica trayectoria a los 47 años, dejando un mensaje en su ùltima proclama, cuando exclama que: " sus ùltimos votos son por la felicidad de la Patria ". Y se nos marchò a la Eternidad nuestro màximo Hèroe: " El Libertador Simòn Bolìvar ", hacen 184 años, el 17 de diciembre de 1830, a la una y siete minutos de la tarde.

Cnel Tomàs Montes de Oca Lugo
Vocal Aviaciòn JD IORFAN

¿Dónde está Bolívar en la Unasur?

Artículo tomado de: "EL UNIVERSO"

No lo veo por ningún lado. Pero hace doscientos años el Libertador afirmaba: “La patria es América” y proclamaba la ciudadanía americana que hoy intenta Unasur. Bolívar realiza la integración con hechos muy concretos como la Circular de Lima, redactada la antevíspera de Ayacucho, que invita a los gobiernos de los nacientes estados americanos para que envíen sus ministros plenipotenciarios a Panamá- centro de la Asamblea anfictiónica del Nuevo Mundo. Entre las funciones de la Asamblea están las “de servir de consejo en los grandes conflictos, de punto de contacto en los peligros comunes, de fiel intérprete de los tratados públicos cuando ocurran diferencias y de conciliador en sus disputas y diferencias”. Con esta sonora tetralogía, el Libertador crea el Sistema de Paz no solo Interamericano sino Universal adoptado en las Naciones Unidas.

Y el Congreso de Panamá se realizó entre el 22 de junio y el 15 de julio de 1826 concluyendo con el Tratado de Unión, Liga y Confederación Perpetua. No olvidemos, la insalubridad, las gigantescas distancias, la falta de comunicaciones para los plenipotenciarios de la Gran Colombia (Ecuador, Colombia, Panamá perteneciente a Colombia, Venezuela), Perú, Centroamérica (los países centroamericanos) y México. Esos héroes redactaron el Tratado de Unión, Liga y Confederación Perpetua, el Tratado de Bolívar para Organizar la Integración de América.

Y el presidente Wilson, en la Sociedad de Naciones, reconoce a Simón Bolívar como su precursor especialmente por el artículo X del Pacto sobre la integridad territorial y política. La ONU adopta el sistema de paz bolivariano y sus principios de solidaridad, no intervención, igualdad jurídica y declara al Libertador Simón Bolívar, Precursor de la Organización Universal. Así, el Libertador es el padre de la integración no solo interamericana sino mundial.

Y cuando Bolívar concluye la Circular de Lima nos dice: “El día que nuestros plenipotenciarios hagan el canje de sus poderes, fijará en la historia de América una época inmortal. Cuando después de cien siglos la posteridad busque el origen de nuestro derecho público y recuerde los pactos que consolidaron su destino, registrará con respeto los protocolos Istmo. En él encontrará el plan de las primeras alianzas que trazará la marcha de nuestras relaciones con el universo”.

Pero se equivocó el Padre de la Patria, con el tiempo. En la reciente reunión de Unasur, la gratitud a Simón Bolívar y ni siquiera su nombre aparecen por ningún lado: siembran un árbol sin raíces cuyo resultado está a la luz. Pero pueden corregir pues no solo Bolívar es el gran ausente sino nuestras vivencias, nuestra identidad orgullosa del genio bolivariano que en su vuelta de las carabelas, le da a Europa lo que vino a buscar al Nuevo Mundo y no encontró por su conducta antidemocrática. (Leer más)

La verdadera historia de Simón Bolívar, un ilustre y despótico revolucionario

 

Un hombre con una idea es un loco hasta que triunfa.

Mark Twain

Las huellas de los amigos que caminaron juntos nunca se borran. España y Venezuela siempre compartirán una historia común hecha con los mimbres del idioma, costumbres similares y una larga experiencia de convivencia truncada por una desavenencia final mal gestionada por las partes.
Simón Bolívar, descendiente de un linaje procedente de un pequeño pueblo del País Vasco, fue un hombre poderoso, ambicioso y visionario, con una mente preclara y apasionado en desmesura. De familia emigrada y decantada en la aristocracia criolla venezolana, su formación política e intelectual bebía de la Ilustración (Rousseau, Voltaire, Montesquieu, Locke, etc). Dio a América una nueva imagen inspirada en la libertad de los pueblos del nuevo continente y en los vientos de la Revolución francesa, que de no haber hollado nuestro país de manera tan violenta, podría haber sido el antídoto a nuestra galopante decadencia para tal vez reiniciarnos; pero las formas fallaron.
Tampoco se puede reducir, adjudicar o aplicar a su persona de manera exclusiva los méritos que se le arrogan. Una buena financiación y fuertes dosis de intervencionismo por parte norteamericana e inglesa apuntalaron sus victorias, lo que no va en demérito de su proverbial iniciativa e intuición táctica en los momentos que requerían la explotación de las ventajas dinámicas. (Leer más)

Correa anuncia que carta escrita por Simón Bolívar quedará en Ecuador

 

Artículo tomado de:  http://www.prensa-latina.cu/index.php?option=com_content&task=view&idioma=1&id=3260311&Itemid=1

Quito, 10 nov (PL) El presidente Rafael Correa anunció hoy que la Carta de Jamaica, un texto escrito por El Libertador Simón Bolívar, descubierto recientemente en Ecuador, quedará en el país. Correa este lunes dijo en una rueda de prensa conjunta con su par haitiano, Michel Martelly, que cuando se hagan todas las pruebas y verificaciones de rigor, el histórico documento será exhibido en algún museo ecuatoriano.

No descartó, sin embargo, que la carta escrita por Bolívar en 1815 durante su estancia en Jamaica, y en la que expone las razones que provocaron la caída de la Segunda República en el marco de la independencia de Venezuela, sea llevada a otros países de forma itinerante.

El mandatario se mostró, además, sorprendido de que no se tuviera un registro de un documento de tanta trascendencia, encontrado, dijo, casi de casualidad, por lo que anunció que pedirá información al respecto.

Este lunes, en un artículo de opinión publicado en el diario El Telégrafo, el reconocido historiador ecuatoriano Juan Paz y Miño resaltó la significación del hallazgo.

De acuerdo con el intelectual, la Carta de Jamaica reanuda, para la actualidad, el sentido de unidad que fuera el eje del pensamiento bolivariano y que hoy se expande en Nuestra América Latina, con una nueva conciencia sobre su presente y futuro.

A Simón Bolívar se le conoce como El Libertador por su contribución a la independencia de los territorios que hoy conforman Ecuador, Venezuela, Bolivia, Perú, Colombia y Panamá.

DESCUBREN MANUSCRITO INÉDITO EN ESPAÑOL DE SIMÓN BOLÍVAR!

Artículo tomado de: http://www.notiver.com.mx/sites/all/themes/news_center/logo.jpg
 

cuador confirmó el miércoles el histórico hallazgo entre sus archivos del manuscrito en español de la Carta de Jamaica de 1815, una de las epístolas más famosas de Simón Bolívar y de la que sólo se conocía una versión en inglés.
 
"Tenemos información reciente del hallazgo en dependencias ecuatorianas de un manuscrito de la Carta de Jamaica de 1815, elaborada por el secretario de Simón Bolívar en español", dijo el canciller Ricardo Patiño en conferencia de prensa.

La extensa misiva dictada por Bolívar a su escribiente Pedro Briceño Méndez fue localizada en un archivo histórico del Ministerio de Cultura por un historiador de la dependencia.

"Lamentablemente, parece que la última página no la encuentran. Es uno de los problemas que tenemos", posiblemente era "donde estarían las firmas", manifestó Patiño.

Desde Caracas, el presidente de Venezuela, Nicolás Maduro, también informó sobre el hallazgo y dijo que propondrá al presidente Rafael Correa que el documento sea exhibido ante la Unasur para conmemorar los 200 años de la misiva y "para que podamos compartir ese documento casi sagrado de nuestra historia". (Leer más)

El lado más oscuro del Libertador.

Tal como puede leerse en la descripción de éste blog, dedicado al Gral. Simón Bolívar, no es mi intención "divinizarlo" ni "idealizarlo", sólamente deseo dar a conocer la VERDADERA vida y obra de uno de los personajes más ilustres en la América Latina; por esto, he pensado que sería conveniente e ilustrativo, publicar en éste blog la charla ofrecida por el escritor colombiano, Evelio Rosero.

En su novela "La Carroza de Bolívar" da a conocer unos HECHOS que todo Hisotoriador serio conoce, y en los que no se puede negar la responsabilidad del Libertador. Pese a que, para mcuhos seguidores de éste blog, pueda resultar desagradable el conocimiento de tales hechos, es imprescidible su publicación dada la importancia histórica y humana en la vida del Libertador.

Charla con Evelio Rosero: Bolívar no es como lo pintan

Artículo tomado de: http://www.excelsior.com.mx/expresiones/2014/11/07/991097


OAXACA, Oax., 7 de noviembre.— Simón Bolívar no es como lo pintan. Bolívar fue un cobarde y un mal estratega, una persona ambiciosa y deseosa de engrandecerse a sí mismo a despecho de los intereses colectivos, asevera el escritor colombiano Evelio Rosero (1958) en entrevista con Excélsior durante la 34 Feria Internacional del Libro de Oaxaca (FILO). “Bolívar fue quien ordenó la primera masacre de la historia oficial y no oficial de Colombia.”

Y eso sucedió cuando mandó arrasar a la provincia de Pasto, donde ancianos, mujeres y niños que se escondieron en las iglesias fueron arrasados”, detalla en su más reciente libro, La carroza de Bolívar, donde relata los más oscuros sucesos del “libertador”, apoyado en la obra del historiador José Rafael Sañudo.
La historia forma parte de su más reciente trabajo narrativo, el cual nació como una ironía en la mente de Evelio Rosero cuando sólo tenía diez años.

“Imagínate. Era un niño y mientras estudiaba en el colegio tenía en mi mente la imagen de Simón Bolívar como el gran estratega y un ejemplo de valor y entrega.”

Pero de vez en cuando llegaba a casa y escuchaba por casualidad las conversaciones de padres y tíos, quienes recordaban la llamada Navidad Negra, que el gran Simón Bolívar ocasionó el 25 de diciembre de 1822, en Pasto, Colombia. (Leer más)

Historiador venezolano Antonio Herrera muestra al Bolívar rico y empresario

Artículo tomado de: "La Patilla"
El historiador venezolano Antonio Herrera-Vaillant acaba de presentar el libro “Bolívar empresario” en el que se muestra su faceta de hombre rico, un texto basado en cartas personales de El Libertador que se lanza en Venezuela, donde se desarrolla la llamada “revolución socialista bolivariana”.

“Simón Bolívar era un hombre que no podía comulgar jamás con un colectivismo, con un comunismo, con ninguna de esas doctrinas y le repugnaba que la gente fuera parásita del Gobierno”,

 Herrera-Vaillant en entrevista con Efe.

Bolívar (1783-1830) nació en Caracas y fue uno de los cinco hijos de una de las familias más ricas de las colonias del imperio español y, según el escritor, que además ostenta la Medalla de Oro de la Real Academia de la Historia de España, “siempre quiso seguir siendo rico”.

Por ello, el historiador califica de “contradicción” que la llamada “revolución bolivariana” que propugnó el fallecido presidente Hugo Chávez (1999-2013) y que ahora continúa la gestión de Nicolás Maduro procure promover al prócer independentista venezolano como un hombre con pensamiento socialista o comunista.
El autor, que basó la mayor parte de su trabajo en las cartas personales que Bolívar envió a familiares, amigos y abogados, recuerda que el prócer fue un “niño rico” que al embarcarse en la gesta independentista poseía una fortuna equivalente a 300 millones de dólares actuales.

Y aunque su patrimonio mermó durante la lucha por la independencia de los territorios que actualmente ocupan Bolivia, Colombia, Ecuador, Panamá, Perú y Venezuela, el prócer siempre quiso recuperar su fortuna, dice Herrera-Vaillant.

“Él era un hombre que siempre trató de conservar el patrimonio porque para Bolívar la mayor indignidad era poner a la gente a depender de un Gobierno”, señala el autor, que subraya que el prócer era rico “y no se avergonzaba de ello”.

Una de las citas de Bolívar que rescata el investigador reza: “Lo más seguro es mi propiedad, que reclamo una y mil veces, para vivir independientemente de todo el mundo”.

El autor comenta que la investigación para hacer este libro se inició después de hallar, en el Registro Principal de Caracas, los documentos de The Bolívar Mining Association en los que El Libertador “empresario” intentó promover sus minas como un negocio internacional.

“Entonces Bolívar se vio frustrado por las cuestiones tribunalicias en Venezuela”, explica Herrera-Vaillant, que encontró que el prócer se vio imposibilitado de cobrar “una venta multimillonaria”.
Asimismo, el historiador destaca en su obra que Bolívar “no tenía ningún complejo con tratar con las potencias extranjeras” y procuraba alianzas con los países más poderosos como entonces lo era Inglaterra.
“Se nutrió de Inglaterra, buscó las armas en Inglaterra, sus financistas fueron británicos, en todo momento él buscó el apoyo inglés (…) buscaba en Inglaterra, además, protección”, asegura.

El autor describe a Bolívar como “un hombre con pensamiento de avanzada, un hombre globalizado, un hombre internacional, un hombre abierto, un hombre liberal en todo el sentido de la palabra” que veía la pobreza “como una aflicción”, como “algo para superar”.

Para el escritor no es algo extraño que un millonario heredero se lanzara a dirigir una gesta libertaria y luchara directamente en las batallas porque, asegura: “La independencia de América está hecha por muchos niños ricos de cuna”.

“E incluso, en el día de hoy, estamos viendo niños ricos de cuna que están dispuestos a ir presos por la libertad. No es una contradicción”, dice Herrera-Vaillant que sentencia: “Bolívar hoy estaría alzado”. EFE

Bolivar: il Garibaldi del Sud America

Afortunadamente la deformación histórica "Bolivariana" no llegó a Europa. Aquí recordamos al General Bolívar de ésta forma::

Artículo tomado de:  http://www.opinione.it/cultura/2014/08/09/bagatin_cultura-09-08.aspx

 Anche il Sud America ha avuto il suo Garibaldi, ben prima dell'eroismo di quest'ultimo contro l'Impero del Brasile e per la liberazione dell'Uruguay. Stiamo parlando di Simon Bolivar, il Libertador, ovvero di colui il quale – in epoca Romantica, ovvero agli inizi dell'Ottocento - contribuì all'indipendenza di gran parte dell'America Latina dal giogo spagnolo e fu Presidente delle Repubbliche di Venezuela, Colombia, Bolivia, Ecuador, Panama e Perù.
Fu il 15 agosto del 1805 che Bolivar – ventiduenne - giurò solennemente, a Roma, sul Monte Aventino (o Monte Sacro) e pronunciò le seguenti parole: Giuro per il Dio dei miei genitori, giuro per il mio onore e per la mia Patria, che non darò riposo al mio braccio né pace alla mia anima finché non avrò rotto le catene che ci opprimono per volontà del potere spagnolo. E, a vent'anni da quel giuramento, l'Impero spagnolo crollò. Simon Bolivar nacque in una famiglia agiata, di possidenti terrieri, temprato sin da ragazzino dal fuoco della ribellione contro l'oppressione. A ciò contribuì anche il suo precettore - Simon Rodriguez – libero pensatore e figlio dell'Illuminismo, il quale fu anche cospiratore contro l'Impero di Spagna che occupava la terra di Venezuela e gran parte dell'America Latina.
Bolivar non fu uno studente modello, purtuttavia diventò presto un valente combattente e spadaccino. Si sposò molto giovane con Maria Teresa Rodriguez del Toro, la quale contrasse la febbre gialla e morì presto, lasciandolo vedovo a soli vent'anni. Simon Bolivar viaggiò molto in Europa ed anche a causa della sofferenza per la perdita prematura della moglie il suo spirito ribelle crescerà sempre più. Fu in questo contesto che il futuro El Libertador pronuncerà quel fatidico giuramento a Roma, sul Monte Aventino.
Fu così che inizierà la sua avventura di combattente per la libertà e l'emancipazione del suo popolo ed iniziò così ad organizzare il suo esercito di liberazione contro gli spagnoli, i quali saranno alleati di Napoleone, considerato da Bolivar un traditore degli ideali di Libertà, Eguaglianza e Fratellanza propugnati dalla Rivoluzione Francese. Bolivar, in quegli anni, a Parigi, entrò in Massoneria e divenne, nel 1806, Gran Maestro della Loggia Madre di San Alessandro di Scozia all'Oriente di Parigi. Forte dei suoi principi libertari, l'anno seguente, rientrò in Venezuela e da allora inizierà quella rivoluzione che porterà, nel corso degli anni – dal 1811 sino al 1830 – all'indipendenza di gran parte dell'America Latina ed alla proclamazione delle Repubbliche di Venezuela, Colombia, Perù e Bolivia (così chiamata in suo onore).
Nel 1812 Simon Bolivar scrisse il “Manifesto di Cartagena” in cui analizzò le prime sconfitte che portarono alla caduta della Prima Repubblica del Venezuela (1810 – 1812); mentre nel 1815 con la “Carta de Jamaica” gettò le basi per il suo progetto di emancipazione sociale dell'America del Sud, fondato su principi repubblicani, libertari, anti-imperialisti ed egalitari. Principi, peraltro, validi tutt'oggi, come validi sono stati i principi enunciati nella nostra Italia da personalità quali Giuseppe Mazzini e Giuseppe Garibaldi, i quali contribuirono alla fondazione della Prima Internazionale dei Lavoratori nel 1864. Come Presidente della Repubblica di Venezuela, Colombia, Bolivia, Ecuador, Panama e Perù, Bolivar abolì la schiavitù, confiscò le terre ai possidenti e le ridistribuì agli indigeni, costruì istituti e scuole per donne, bambini indigeni e figli degli schiavi. Le azioni militari che realizzò, in sostanza, spianarono la strada all'emancipazione sociale.
Fu un peccato, purtuttavia, che il progetto di Bolivar per l'integrazione e l'unità dell'America Latina sfumò ben presto e ciò portò - nei decenni successivi alla sua morte (1830) - al saccheggio delle terre latinoamericane da parte degli Stati Uniti d'America, i quali sin da allora rinnegarono i principi di libertà ed emancipazione propugnati dal loro Padre fondatore, ovvero da George Washington e dal Marchese de Lafayette (che tanto aveva fatto per la causa statunitense ai tempi della Guerra d'Indipendenza), il quale peraltro fu amico personale e Fratello - in senso massonico - di Bolivar. In questo senso Bolivar scrisse: “Gli Stati Uniti sembrano destinati dalla Provvidenza a riempire l'America di miseria in nome della Libertà”. Si pensi peraltro che il figlio di Washington – George Washington Parke Curtis – fece avere in dono a Bolivar, nel 1826, il medaglione del padre, in segno di ammirazione e comunanza ideale.
Ah, se i principi di Libertà, Fratellanza e Uguaglianza propugnati da Washington, Lafayette e Bolivar avessero prevalso sul saccheggio e sull'imperialismo, come sarebbero andate diversamente le cose e come i popoli sarebbero potuti crescere in spirito d'armonia e fratellanza ! Fu fra il 1825 ed il 1830 che il progetto di Simon Bolivar si frantumò definitivamente a causa del fatto che le terre che aveva liberato finirono presto nelle mani degli olgarchi e dei ricchi proprietari terrieri, i quali aprirono alla prima ondata di imperialismo nordamericano. El Libertador morì nel 1830, a soli 47 anni, completamente povero ed il suo corpo fu coperto da una semplice camicia presa in prestito, in quanto quella che possedeva era ormai ridotta in brandelli.
Anche Bolivar, come Garibaldi e Mazzini, fu un eroe sconfitto, nonostante le imprese eroiche compiute in vita, solo per amore del popolo e della libertà. Purtuttavia il suo esempio è tutt'ora vivo nel cuore di chi lo ha amato. In Italia è edito dalla casa editrice Mimesis, un bellissimo libro che raccoglie gli scritti ed i discorsi più importanti di Simon Bolivar, dal titolo “La rivoluzione latinoamericana” (titolo originario: “Simon Bolivar: The Bolivarian Revolution by Hogo Chavez”). E' curato dall'ex Presidente venezuelano Hugo Chavez – deceduto nel 2013 - e che a Bolivar ispirò il suo Movimento Quinta Repubblica ed il successivo Partito Socialista Unito del Venezuela. L'edizione italiana è tradotta da Donatella Caristina. E' un saggio che io definisco fondamentale per comprendere la figura di Bolivar, così poco conosciuta nel nostro Paese, ma così vicina agli ideali mazziniani e garibaldini. Un saggio che evidenzia lo spirito libertario di Simon Bolivar attraverso la sua stessa voce.
I suoi proclami, i discorsi pubblici, le lettere che scrisse alle personalità europee ed americane con cui era in contatto all'epoca, i passi salienti del “Manifesto di Cartagena” e della “Carta de Jamaica”. Una raccolta di scritti politici dell'epoca romantica, ma che sono oggi attualissimi, specie in questi decenni di profonda crisi economica, sociale, umana. L'unica pecca del volume, se proprio debbo dire, è che la copertina reca l'immagine del Presidente Hugo Chavez e non quella del Libertador Bolivar, il quale, a parer mio, merita di essere raffigurato, essendo il vero protagonista del volume e, soprattutto, della Storia dell'America Latina e del Secolo Romantico.
A parte ciò “La rivoluzione latinoamericana” è un volume che non può mancare nella libreria di ogni sano attivista per le libertà e di ogni ricercatore storico che vuole comprendere la realtà di oggi attraverso lo sguardo di chi la Storia ha saputo anticiparla, al fine di gettare le basi per una dimensione diversa, libertaria ed umanitaria.

Efemérides: Un día como hoy, 28 septiembre de 1830

NO QUEMO LOS PAPELES

escrito por DLA TACHIRA

http://diariodelosandes.com/content/view/234815/106231/ 

 

 Archivos de Bolívar y Miranda

Cuando Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar Palacios y Blanco llegó al final de su servicio a la patria, estaba decepcionado, triste y agotado por una terrible enfermedad, más del espíritu que del cuerpo: “He arado en el mar”, se quejó amargamente, refiriéndose a sus años de lucha, a sus esfuerzos por crear una gran nación libre y soberana. Bolívar quería apartarse de tanta ingratitud, dejar atrás las manipulaciones de los poderosos terratenientes, apartarse de la burguesía hambrienta de poder, y sobretodo marcar una prudente distancia de aquellos antiguos héroes, que ahora se apoderaban de las conquistas del pueblo, burlándose de aquellas ilusiones amasadas en 11 largos años de guerra sin cuartel. Bolívar quería irse y cabalgó hacia la muerte que le esperaba en Santa Marta... Como era costumbre en aquellos tiempos, por una parte avanzó la pequeña comitiva de viajeros, y por otra el arreo de mulas con el equipaje. Y Bolívar, víctima de aquel lamentable estado de ánimo, tomó decisiones desacertadas y le giró instrucciones a su Edecán, el general Daniel Florencio O´ Leary. Le ordenaba, entre otras cosas, entregarle 10 baúles llenos de archivos personales de Bolívar al señor Juan Bautista Pavageau, lo cual se hizo En Un Día Como Hoy, 28 de septiembre de 1. 830. Ahora bien, lo extraordinario de esta historia, fue que en su testamento, Bolívar ordenó, que fuese quemados sus archivos, siendo desobedecido y rescatados estos papeles para los archivos de la nación por Daniel Florencio O´Leary y Juan de Francisco Martín.

Juan Bautista Pavageau nació en Santo Domingo en 1. 788. Era hijo de padres muy ricos, lo cual le facilitó una excelente educación, viajes y la posibilidad de alternar con sus iguales de este continente y Europa. Incluso, llegó a conocer a la Emperatriz Josefina, esposa de Napoleón Bonaparte. Siguiendo la tradición familiar, Juan Bautista logró hacer una muy grande fortuna personal, pero todo se vino abajo con la caída de Napoleón y la situación en Jamaica se hizo insoportable. Fue entonces cuando Juan Bautista Pavageau y Simón Bolívar se conocieron. La amistad fue profunda entre aquellos hombres y Pavageau, sin ser político, se interesó en las luchas bolivarianas y logró recursos para que Bolívar armase una expedición. Al poco tiempo, Bolívar le retribuyó el favor, ayudándolo a establecerse en Colombia... De nuevo le sonrió la fortuna a Juan Bautista Pavageau, quien se asoció con Juan de Francisco Martín.... Sólo volvieron a verse, cuando Bolívar avanzaba hacia la muerte y Pavageau puso a disposición del Libertador toda su fortuna, lo que fuese necesario para costear su viaje a Europa.

Una vez muerto El Libertador, Pavageau continuó en Cartagena, prestando excelentes servicios al consulado de Francia. Ante la disyuntiva de quemar los archivos de Bolívar, en momentos en que el pueblo confundido y manipulado, renegaba del héroe, Pavageau, decidió entregar el archivo a O´Leary, quien marchó al exilio, llevándose los archivos de Bolívar. Es de imaginar los años de lecturas y organización de aquel material. Revivir batallas políticas y militares, aventuras, sueños, que en algún momento debieron confundirse con las propias vivencias de O' leary, quien escribió sus memorias, salvando para la posteridad importantes documentos que nos hablan de una época y de las manipulaciones del poder. Esta fue una obra póstuma, publicada por su hijo Simón Bolívar O' Leary en 1. 888. La obra consta de 34 tomos, que llamándose Memorias del General O' Leary, cuenta sus vivencias en función del más grande hombre de la América durante el siglo XVIII. Esto se resume en la frase: “Muerto el Libertador y destruida su grande obra, me retiré a Jamaica a organizar sus papeles y escribir mis Memorias”.... Recordamos que los archivos personales de Bolívar debían ser entregados al señor Juan Bautista Pavageau, lo cual se hizo En Un Día Como Hoy, 28 de septiembre de 1. 830.

Recuerdo Bolivariano en España

Artículo tomado de la web: http://www.red-redial.net/bicentenario-memoria-42.html

En Madrid:
En la capital de España se casó Simón Bolívar, el 26 de mayo de 1802, con su primera esposa María Teresa Rodríguez del Toro. En una casa de la calle Fuencarral, cerca de la Gran Vía una placa indica el lugar donde vivía la dama. En la calle Gravina vecina, otra placa recuerda el lugar de la parroquia de San José donde se casó la pareja.

 

Y en otro lado de la ciudad, en el Parque del Oeste, una estatua ecuestre del Libertador se encuentra muy cerca de las otras glorias de la independencia latinoamericana San Martín y O'Higgins.

 En Barcelona:
De factura moderna, el Parque de la Barceloneta es un lugar abierto, de transición entre la Barceloneta y la Vila Olímpica, que al final de su recorrido se abre al mar. En su interior, diferentes construcciones, perfectamente integradas, recuerdan el pasado industrial gasista de este espacio. Hay en este parque un monumento mirando al mar que está dedicado a Simón Bolívar. Se trata de una escultura realizada por Julio Maragall que la colonia catalana de Venezuela financió en 1996.

En Vizcaya:

 Simón Bolívar (1783-1830), héroe de la lucha de la independencia de varios países de Sudamérica, y venerado como Libertador y Padre de la patria por Venezuela, Colombia, Panamá, Ecuador, Perú y Bolivia, contribuyó a extender por todo el mundo y especialmente por Latinoamérica el nombre de Bolívar. La conexión entre el Libertador y la pequeña aldea vizcaína de la Puebla de Bolívar se encuentra en un antepasado directo de Simón Bolívar, su quinto abuelo, conocido como Simón de Bolíbar, el Viejo, quien emigró a mediados del siglo XVI desde Vizcaya a América.
En la actualidad el pequeño pueblo guarda con orgullo el honor de haber sido origen de un linaje que dio a la historia universal uno de sus personajes más relevantes.
En 1927 el Gobierno de Venezuela costeó la construcción de un monumento en honor a Simón Bolívar en la plaza del pueblo de sus antepasados. Ese fue el primer monumento erigido en honor al Libertador en España. En la actualidad la plaza principal del pueblo se llama Plaza Simón Bolívar. Se conserva en la localidad el Palacio Bolívar (Bolibar Jauregia). El caserío Errementarikua, dependiente de aquella antigua casa, fue rehabilitado y convertido en museo. El Museo Simón Bolívar fue inaugurado en 1983 coincidiendo con el bicentenario del nacimiento del Libertador, y está dedicado en parte a la figura del prócer latinoamericano.

Análisis del Discurso de Angostura

Artículo tomado de la web:  http://www.monografias.com/trabajos91/documentos-del-libertador/documentos-del-libertador.shtml#discursoda

Discurso pronunciado por Simón Bolívar el 15 de febrero de 1819, en la provincia de Guayana, con motivo de la instalación del segundo Congreso Constituyente de la República de Venezuela en San Tomé de Angostura (hoy Ciudad Bolívar). En este documento Bolívar como jefe del Estado se dirige a los congresistas del país no sólo para expresar su opinión sobre lo que debía ser el proyecto constitucional a sancionarse, sino también una profunda reflexión sobre la situación que vivía Venezuela a fines de 1818. En relación al proceso de elaboración de dicho texto, el mismo se llevó a cabo fundamentalmente en su residencia de Angostura durante los últimos meses de 1818. Asimismo, no vaciló Bolívar en confiar los originales de este importante documento a Manuel Palacio Fajardo, estadista dotado de talento y erudición, para que le diera su opinión. En este sentido, Palacio Fajardo formuló algunas observaciones, que Bolívar acepto con humildad. El 15 de febrero de 1819, día fijado para la instalación del Congreso que el propio Bolívar había convocado, una salva de cañonazos, unidas a las aclamaciones del pueblo, señaló a las 11 a.m., la llegada del Libertador, jefe supremo de la República y de la comitiva que lo acompañaría a la sede del Congreso.

En el discurso pronunciado durante casi una hora ante El Congreso de Angostura, el Libertador analizó de manera profunda la realidad de su tiempo, señalando la conveniencia de que las instituciones que surgieran en América a raíz de la Independencia, debían responder a las necesidades y posibilidades de estas sociedades, sin copiar modelos de tierras extrañas. Aunque se reconoce en este documento lo favorable del régimen federal para otras naciones; se sostiene que en el caso de Venezuela es preferible un Centralismo, basado en un Poder Público distribuido en las clásicas ramas: Ejecutivo, Legislativo y Judicial; resaltando la fortaleza del Ejecutivo. Sugiere también Bolívar que a estos tres poderes se agregue una cuarta instancia denominada Poder Moral, destinado a exaltar el imperio de la virtud y enseñar a los políticos a ser probos e ilustrados. Asimismo, concebía la idea de una Cámara Alta hereditaria, para mantener en ella la tradición edificante de los padres de la patria; lo cual no encajó muy bien con la letra del Poder Moral. En una demostración de gran ilustración el Libertador hace reminiscencias de Grecia y Roma y examina las instituciones políticas de Gran Bretaña y Estados Unidos, citando para esto a filósofos y políticos de la Enciclopedia y de la Revolución Francesa, para desembocar en la necesidad de instaurar un sistema republicano-democrático, con proscripción de la nobleza, los fueros y privilegios, así como de la abolición de la esclavitud. Otro aspecto al que dedicó una importancia fundamental en el proceso de consolidación de las repúblicas latinoamericanas, fue a la educación. En este sentido, para él educar era tan importante como libertar. De lo que se desprende su memorable sentencia: "Moral y luces son los polos de una República, moral y luces son nuestras primeras necesidades". Después de desarrollar otros tópicos relacionados con una visión sobre la grandeza y el poderío de la América libra y unida, cierra Bolívar su discurso con la siguiente exhortación al Congreso: " Señor, empezad vuestras funciones: yo he terminado las mías". Tras esto hizo entrega de un proyecto de Constitución así como del Poder Moral, a fin de que fueran estudiados por los diputados, añadiendo: "El Congreso de Venezuela está instalado; en él reside, desde este momento, la Soberanía Nacional. Mi espada y las de mis ínclitos compañeros de armas están siempre prontas a sostener su augusta autoridad. ¡Viva el Congreso de Venezuela!".

Luego de pronunciar su discurso, Bolívar tomó juramento a los diputados y luego puso en manos del presidente del Congreso, Francisco Antonio Zea, su bastón de mando, renunciando con esto a su cargo de jefe supremo; lo que no fue aceptado por el poder legislativo, que por unanimidad se lo devolvió. El discurso efectuado por Bolívar ante el Congreso de Angostura, fue publicado (aunque incompleto) los días 20 y 27 de febrero y 6 y 13 de marzo en las columnas del Correo de Orinoco. También fue traducido al inglés por James Hamilton e impreso en los talleres de Andrés Roderick, en Angostura. En abril de 

1820, circuló en Bogotá un folleto con el texto en español revisado por el propio Bolívar. Por mucho tiempo estuvo extraviado el manuscrito original que leyó el Libertador ante el Congreso de Angostura, hasta que en 1975 los miembros de la familia británica Hamilton-Grierson, descendientes de James Hamilton (quien lo había conservado en su poder) lo devolvieron a la nación venezolana

Partida de Bautismo del General Simón Bolívar

Hola mis "queridos lectores": aquí os presento un curioso documento encontrado en Internet  por el que se acredita el bautismo de Simón Bolívar, el Libertador, en la Catedral de Caracas, el 30 de julio de 1783.

Una curiosa anécdota

El niño iba a llamarse Pedro José Antonio de la Santísima Trinidad; pero al momento de ponerle el agua que borra el pecado original, el canónigo Jerez de Aristiguieda le cambió el nombre de Pedro por el de Simón.

Al regresar al templo de la Casona de San Jacinto, el padre del niño. Don Juan Vicente Bolívar, se entera de lo ocurrido y le pregunta al Canónigo: ¿Por qué has hecho ese cambio Juan Félix?

No se como explicartélo, pero he sentido una voz interior, un extraño presentimiento, una inspiración venida seguramente de lo alto, que me ha dicho que ese niño será, andando el tiempo. "El Simón Macabeo de las Américas". Leer más: http://www.monografias.com/trabajos5/simon/simon.shtml#bauti  
Texto del Documento: 

 

En la ciudad Mariana de Caracas, en 30 de julio de 1783 años, el Doctor Don Juan Félix Jerez y Aristeguieta, presbítero, con licencia que yo el infrascrito Teniente Cura de esta Santa Iglesia Catedral le concedí, bautizó, puso óleo y crisma y dio bendiciones a Simón José Antonio de la Santísima Trinidad, párvulo, que nació el veinte y cuatro del corriente, hijo legítimo de Don Juan Vicente de Bolívar y de Doña María de la Concepción Palacios y Sojo, naturales y vecinos de esta ciudad. 

Fue su padrino Don Feliciano Palacios y Sojo a quien se advirtió el parentesco espiritual y obligación; y para que conste lo firmo. Fecha ut supra.

Bachiller Manuel Antonio Fajardo

GACETA OFICIAL DE LA REPUBLICA DE VENEZUELA Caracas, 20 de junio de 1968 Número 28.658

GACETA OFICIAL DE LA REPUBLICA DE VENEZUELA
Caracas, 20 de junio de 1968 Número 28.658
EL CONGRESO DE LA REPUBLICA DE VENEZUELA
Decreta:
la siguiente,



LEY SOBRE EL USO DEL NOMBRE, LA EFIGIE Y LOS TITULOS DE
SIMON BOLIVAR


Artículo 1º.- El nombre y la efigie de Simón Bolívar, así como sus títulos
de Libertador, y Padre de la Patria, son patrimonio histórico
de la Nación, en cuyo territorio deben ser venerados por los
venezolanos y respetados por los extranjeros.

Artículo 2º.- La efigie de Simón Bolívar deberá ser colocada en lugar de
honor en todas las oficinas públicas y los establecimientos
docentes y culturales.
No se permite su exhibición en lugares o centros de
actividades reñidas con la moral.

Artículo 3º.- Se prohibe utilizar la efigie y el nombre de Simón Bolívar, así
como sus títulos de Libertador y Padre de la Patria, en
materia comercial, industrial u otras análogas que impliquen
fines lucrativos de cualquier orden.

Artículo 4º.- No se podrá usar la efigie y el nombre de Simón Bolívar ni
sus títulos de Libertador y Padre de la Patria en propaganda
política proselitista o en actividades análogas.

Artículo 5º.- Se exceptúa de esta prohibición el uso del nombre, la efigie
de Simón Bolívar y sus títulos de Libertador y Padre de la
Patria, con fines patrióticos educativos, asistenciales, de
higiene pública u otros de naturaleza similar.

Artículo 6º.- Las estaciones de telecomunicaciones, durante sus
programaciones diarias podrán incluir en las llamadas de
identificación correspondiente - salvo disposición oficial en
contrario- las frases: "Caracas, Cuna del Libertador" aquellas
que funcionan en la Capital de la República, y "Venezuela,
Patria del Libertador", las de otros lugares del país,
respectivamente.

Artículo 7º.- Las infracciones a las disposiciones de la presente Ley, en
los casos previstos en sus Artículos 3º y 4º, serán
sancionados con multa de quinientos a dos mil bolívares,
según la gravedad del hecho, que por Resolución aplicarán y
recaudarán los Prefectos de Departamento en el Distrito
Federal y en los Territorios Federales, y la primera autoridad
civil Distrital o Municipal en los Estados, según el caso.
La decisión podrá apelarse ante el Gobernador de la Entidad
respectiva.

Artículo 8º.- Quien de alguna manera irrespete, ultraje o menosprecie el
nombre o la efigie del Libertador, así como sus títulos de
Libertador y Padre de la Patria, será penado con multa de
ciento a un mil bolívares o arresto proporcional, según la
gravedad del hecho, que por Resolución aplicarán y
Recaudarán los Prefectos de Departamento en el Distrito
Federal y en los Territorios Federales, y la Primera Autoridad
Civil Distrital o Municipal en los Estados, según el caso.
La decisión podrá apelarse ante el Superior inmediato.

Artículo 9º.- Las infracciones a la presente Ley, cometidas en
programaciones de radio y televisión, serán sancionadas por
el Ministerio de Comunicaciones de conformidad con los
Reglamentos respectivos.

Dada, firmada y sellada en el Palacio Federal Legislativo, en Caracas, a los
diecisiete días del mes de junio de mil novecientos sesenta y ocho. Año 159º de
la Independencia y 110º de la Federación.

El Presidente,
(L.S.) ARMANDO VEGAS.
El Vice-Presidente,
CESAR RONDON LOVERA.
Los Secretarios,
Antonio Hernandez Fonseca.
Felix Cordero Falcón
Palacio de Miraflores, en Caracas, a los veinte días del mes de junio de mil
novecientos sesenta y ocho. Año 159º de la Independencia y 110º de la
Federación.

Cúmplase,
(L.S.) RAUL LEONI.
Refrendado.
Y demás miembros del gabinete.

Decreto "Guerra a muerte"

SIMÓN BOLÍVAR,
Brigadier de la Unión, General en Jefe del Ejercito del Norte,
Libertador de Venezuela
Documento extraído de:  http://www.analitica.com/bitblio/bolivar/decreto.asp

A sus conciudadanos

Venezolanos: Un ejército de hermanos, enviado por el soberano Congreso de la Nueva Granada, ha venido a libertaros, y ya lo tenéis en medio de vosotros, después de haber expulsado a los opresores de las provincias de Mérida y Trujillo.

Nosotros somos enviados a destruir a los españoles, a proteger a los americanos, y a restablecer los gobiernos republicanos que formaban la Confederación de Venezuela. Los Estados que cubren nuestras armas, están regidos nuevamente por sus antiguas constituciones y magistrados, gozando plenamente de su libertad e independencia; porque nuestra misión sólo se dirige a romper las cadenas de la servidumbre, que agobian todavía a algunos de nuestros pueblos, sin pretender dar leyes, ni ejercer actos de dominio, a que el derecho de la guerra podría autorizarnos.

Tocado de vuestros infortunios, no hemos podido ver con indiferencia las aflicciones que os hacían experimentar los bárbaros españoles, que os han aniquilado con la rapiña, y os han destruido con la muerte; que han violado los derechos sagrados de las gentes; que han infringido las capitulaciones y los tratados más solemnes; y, en fin, han cometido todos los crímenes, reduciendo la República de Venezuela a la más espantosa desolación. Así pues, la justicia exige la vindicta, y la necesidad nos obliga a tomarla. Que desaparezcan para siempre del suelo colombiano los monstruos que lo infestan y han cubierto de sangre; que su escarmiento sea igual a la enormidad de su perfidia, para lavar de este modo la mancha de nuestra ignominia, y mostrar a las naciones del universo, que no se ofende impunemente a los hijos de América.

A pesar de nuestros justos resentimientos contra los inicuos españoles, nuestro magnánimo corazón se digna, aún, abrirles por la ultima vez una vía a la conciliación y a la amistad; todavía se les invita a vivir pacíficamente entre nosotros, si detestando sus crímenes, y convirtiéndose de buena fe, cooperan con nosotros a la destrucción del gobierno intruso de España, y al restablecimiento de la República de Venezuela.

Todo español que no conspire contra la tiranía en favor de la justa causa, por los medios más activos y eficaces, será tenido por enemigo, y castigado como traidor a la patria y, por consecuencia, será irremisiblemente pasado por las armas. Por el contrario, se concede un indulto general y absoluto a los que pasen a nuestro ejército con sus armas o sin ellas; a los que presten sus auxilios a los buenos ciudadanos que se están esforzando por sacudir el yugo de la tiranía. Se conservarán en sus empleos y destinos a los oficiales de guerra, y magistrados civiles que proclamen el Gobierno de Venezuela, y se unan a nosotros; en una palabra, los españoles que hagan señalados servicios al Estado, serán reputados y tratados como americanos.

Y vosotros, americanos, que el error o la perfidia os ha extraviado de las sendas de la justicia, sabed que vuestros hermanos os perdonan y lamentan sinceramente vuestros descarríos, en la íntima persuasión de que vosotros no podéis ser culpables, y que sólo la ceguedad e ignorancia en que os han tenido hasta el presente los autores de vuestros crímenes, han podido induciros a ellos. No temáis la espada que viene a vengaros y a cortar los lazos ignominiosos con que os ligan a su suerte vuestros verdugos. Contad con una inmunidad absoluta en vuestro honor, vida y propiedades; el solo título de americanos será vuestra garantía y salvaguardia. Nuestras armas han venido a protegeros, y no se emplearán jamás contra uno solo de nuestros hermanos.

Esta amnistía se extiende hasta a los mismos traidores que más recientemente hayan cometido actos de felonía; y será tan religiosamente cumplida, que ninguna razón, causa, o pretexto será suficiente para obligarnos a quebrantar nuestra oferta, por grandes y extraordinarios que sean los motivos que nos deis pare excitar nuestra animadversión.

Españoles y Canarios, contad con la muerte, aun siendo indiferentes, si no obráis activamente en obsequio de la libertad de América. Americanos, contad con la vida, aun cuando seáis culpables.

Cuartel General de Trujillo, 15 de junio de 1813

La muerte de Simón Bolívar

El cadáver de Simon Bolívar fue  embalsamado por Reverend, quedando expuesto en capilla ardiente, en la casa de la aduana del 18 al 20 de diciembre

 Un día como hoy... 

17 de diciembre de 1830, en la Quinta de San Pedro Alejandrino,  Santa Marta (Colombia) propiedad del español que lo acogió en sus últimos días, ironías del destino, D. Joaquín de Mier, falleció Simón Bolívar y Palacios, el Libertador.

Al día siguiente quedó instalada la capilla ardiente en la Casa de la aduana, ,donde e se expuso el cuerpo de S.E durante dos días. Dicen que la mesa sobre la que se depositó el cuerpo fue donada por alguien, con el propósito de vender posteriormente sus tablas.

Podría servir ésta introducción como prefacio al relato de los acontecimientos, pues al fin y al cabo, la muerte de Bolivar fue, sobre todo y antes de nada, una manifestación de ingratitud, egoismo y desengaño. Un injusto pago para alguien que hasta en su lecho de mujerte soñaba con la unidad sacro-santa de la Gran Colombia.

Su agonía fue lenta y angustiosa, agravada por el dolor moral de verse olvidado por sus "hijos" político-sociales, los que libertó, poniendo su vida en peligro en cientos de batallas, se dice que más de 400, olvidaron pronto que la libertad de la que hablaban a "boca llena" se la debían a un hombre que, en sus últimos momentosr,  a duras penas conseguia respira entre estertóres y delirios.

De acuerdo con (un resumen) de las observaciones del médico que lo atendió, el Dtor. Reverand, el paciente presentó la siguiente evolución:

El día 1 de diciembre:

El Dtor. Réverand llega a la Quinta y realiza un reconocimiento del Libertador, tras el cual toma nota:

“Las frecuentes impresiones del paciente indicaban padecimientos morales. Finalmente, la enfermedad de S. E. me pareció ser de las más graves, y mi primera opinión fue que tenía los pulmones dañados". Al otro día escribe: “duerme solamente dos o tres horas a prima noche, y el resto lo pasa desvelado, y como con pequeños desvaríos"


Al día siguiente:

“duerme solamente dos o tres horas a prima noche, y el resto lo pasa desvelado, y como con pequeños desvaríos". (...) "El enfermo disimula sus padecimientos, pero estando solo da algunos quejidos".

El estado del General fue empeorando de manera paulatina, hasta que el día 10 de diciembre, decidió realizar su testamento, y por último

El 17 de diciembre de 1830.

A la una de la tarde el Dtor. Reverand comprendió que el fin estába cerca y así lo describió posteriormente: 

"Me senté en la cabecera, teniendo en mi mano la del Libertador, que ya no hablaba sino de modo confuso. Sus facciones expresaban una perfecta serenidad; ningún dolor o seña de padecimiento se reflejaban sobre su noble rostro. Cuando advertí ya la respiración se ponía estertorosa, y el pulso trémulo, casi insensible, y que la muerte era inminente, me asomé a la puerta del aposento, y llamando a los generales, edecanes y los demás que componían el séquito de Bolívar:
"Señores, exclamé, si queréis presenciar los últimos momentos y el postrer aliento del Libertador, ya es tiempo".

Por Colombia vivió, y en ella murió. Solo y abandonado de las multitudes que le recibieron en Santa Fe solo unos años antes. Pobre y desnudo, como siempre predijo que ocurriría.

Cuando Reverend fue a amortajar el cuerpo se dio cuenta que la única camisa que tenía Bolívar estaba rota. Reverend dijo: “Bolívar aun muerto no vestirá una camisa rota, voy a traer una de las mías”.  Pero le entregaron una que mandó el general José Laurencio Silva y con esa vistió el cuerpo.

(El contenido de éste artículo ha sido tomado de distintas webs relacionadas con el Libertador Simón Bolívar)

A modo de colofón:

Por todo lo expuesto, considero que el uso y abuso a que se somete, hoy en Venezuela la figura de vuestro Libertador constituye un grave insulto a su peraona y su influencia histórica. Una vez más desearía llamar vuestra atención sobre esto, y solicitar que de forma  unanime y pacífica pongáis fin a tanto escarnio.

Acta de Defunción del Libertador Simón Bolívar Palacios.

 Documento tomado de: http://www.aporrea.org/actualidad/a96106.html

 El historiador colombiano William Hernández Ospino halló en los archivos de la Catedral de Santa Marta el acta de defunción del Libertador Simón Bolívar, informa este viernes en su página electrónica el periódico "El Informador" de esa ciudad caribeña del norte de Colombia.

Contenido original del documento:

“José María Arenas Presbitero Cura interino del sagrario de esta Yglesia Catedral de Santa Marta = Certifico: que en uno de los Libros Parroquiales que están a mi cargo en donde se sientan las partidas de entierros al folio doce de la vuelta se halla una cuyo capitulo es como sigue: 

 En el año del Señor de veinte de Diciembre de mil ochocientos treinta, yo el Presbítero José María Arenas Cura interino del Sagrario de esta Santa Yglesia Catedral de Santa Marta certifico: que el Señor Dean dignidad Doctor José Antonio Pérez en unión del Ylustrísimo Cabildo de esta dicha Santa Yglesia dio sepultura Eclesiastica en una bobeda de la referida Catedral al cadáver del Eccelentísimo Señor General Libertador de la República de Colombia Simón Bolívar, natural de la ciudad de Caracas viudo de la Señora Teresa Toro, al cual habiendo hecho su testamento, se le administraron todos los Santos Sacramentos,  llevó entierro mayor con siete posas gratis al que concurrieron todas las corporaciones, Generales de Exercito; oficiales y demás sujetos de esta Ciudad con asistencia del clero y Señores Curas comarcanos; y para que conste lo firmo:

José María Arenas 

Es copia sacada del libro cuarto en donde consta original. Yo a pedimento de parte interesada doy la presente que firmo en Santa Marta a cuatro de mayo de mil ochocientos treinta y uno.

José María Arenas

 La veracidad del texto.

Los Escribanos públicos de esta ciudad que suscribimos certificamos y damos fe: que el Presbítero Señor José Arenas, de quien aparece dada la anterior certificación es como se titula en el encabezamiento de ella en actual ejercicio, fiel, legal, y de toda confianza, y la firma que al fin dice José María Arenas, es del puño y letra de dicho Señor, y la que usa, dándosele la fe necesaria en derecho. Y para que conste ponemos la presente en Santa Marta a cuatro de mayo de mil ochocientos treinta y uno.

Miguel A de Zuñiga Escribano 
José Catalino Noguera Escribano

Última Proclama del Libertador

Hacienda de San Pedro, en Santa Marta, a 10 de diciembre de 1830.

A los pueblos de Colombia

Colombianos:

Habéis presenciado mis esfuerzos para plantear la libertad donde reinaba antes la tiranía. He trabajado con desinterés, abandonando mi fortuna y aun mi tranquilidad. Me separé del mando cuando me persuadí que desconfiabais de mi desprendimiento. Mis enemigos abusaron de vuestra credulidad y hollaron lo que me es más sagrado, mi reputación y mi amor a la libertad. He sido víctima de mis perseguidores, que me han conducido a las puertas del sepulcro. Yo los perdono.

Al desaparecer de en medio de vosotros, mi cariño me dice que debo hacer la manifestación de mis últimos deseos. No aspiro a otra gloria que a la consolidación de Colombia. Todos debéis trabajar por el bien inestimable de la Unión: los pueblos obedeciendo al actual gobierno para libertarse de la anarquía; los ministros del santuario dirigiendo sus oraciones al cielo; y los militares empleando su espada en defender las garantías sociales.

¡Colombianos! Mis últimos votos son por la felicidad de la patria. Si mi muerte contribuye para que cesen los partidos y se consolide la Unión, yo bajaré tranquilo al sepulcro.

El Testamento del General Bolívar.

 El documento que presento en éste artículo ha sido tomado del blog:

http://catedrab-unefa.blogspot.com.es/2012/02/camino-la-inmortalidad.html

Antes de leer el artículo es importante aclarar lo siguiente:

Seguramente, mis "querídos lectóres", encontrar como entrada reciente en éste blo el Testamento del General Bolívar os haya sorprendido. Debo aclarar que lo he introducido para poder referirme a él, en caso de que sea necesario, puesto que expresa sentimientos y creencias porfundas del Libertador, que en ocasiones he encontrado "deformadas", y dado que pretendo comentar en alguna ocasión ésta "deformación",  lo haré apoyándome en éste y en otros documentos que pueda aportar en el futuro.

Por cierto es curioso que no mencione a Manuela Sáenz ¿habría alguna razón para ello?

El testamento de su excelencia El Libertador de Colombia General Simón Bolívar

documento original

Es el documento mediante el cual el Libertador Simón Bolívar declaró su última voluntad antes de fallecer el 17 de diciembre de 1830. Fue dictado en Santa Marta, Colombia, el 10 de diciembre, el mismo día en que dictó su última proclama y recibió los sacramentos por parte del Obispo de Santa Marta José María Esteves,1 y fue firmado por Bolívar y el escribano José Catalino Noguera al día siguiente.2 El original consta de 4 páginas manuscritas por ambas caras y estuvo archivado en una notaría de Santa Marta hasta que fue robado por desconocidos quienes lo vendieron al gobierno venezolano. El presidente Marcos Pérez Jiménez lo restituyó a Colombia donde fue depositado en un banco por la Sociedad Bolivariana hasta que dicha institución lo donó al Museo Nacional de Colombia el 24 de junio de 1960.3

   El documento está constituido por catorce cláusulas en las que Bolívar declara u ordena elementos de diversa índole, incluyendo su creencia en Dios y la Iglesia Católica, sus bienes y su destino (las tierras y Minas de Aroa...y unas alhajas), que se paguen sus deudas y la donación de dos libros que fueron propiedad de Napoleón a la Universidad de Caracas. También ordena una remuneración para su mayordomo José Palacios, que se quemen algunos documentos, nombra sus albaceas, y divide lo que queda de sus bienes en tres partes: una para cada hermana María Antonia y Juana. La tercera para sus sobrinos: Juan, Felicia y Fernando Bolívar, para que lo "disfruten con la bendición de Dios.

Santa Marta, 10 de diciembre de 1830

   En nombre de Dios todo Poderoso. Amén. Yo, Simón Bolívar, Libertador de la República de Colombia, natural de la ciudad de Caracas en el Departamento de Venezuela, hijo legitimo de los señores Juan Vicente Bolívar y María Concepción Palacios, difuntos, vecinos que fueron de dicha ciudad, hallándome gravemente enfermo, pero en mi entero y cabal juicio, memoria y entendimiento natural, creyendo y confesando como firmemente creo y confieso el alto y soberano misterio de la Beatísima y Santísima Trinidad, Padre Hijo y Espíritu Santo tres personas distintas y un solo Dios verdadero, y en todos los demás misterios que cree, predica y enseña nuestra Santa Madre Iglesia Católica Apostólica Romana, bajo cuya fe y creencia he vivido y protesto vivir hasta la muerte, como Católico fiel Cristiano, para estar prevenido cuando la mía me llegue con disposición testamental, bajo la invocación divina, hago, otorgo y ordeno mi Testamento en la forma siguiente:

1. Primeramente encomiendo mi Alma a Dios nuestro Señor que de la nada la crió, y el cuerpo a la tierra de que fue formado, dejando a disposición de mis Albaceas el funeral y entierro, y el pago de las mandas que sean necesarias para obras pías, y estén prevenidas por el gobierno 
2. Declaro: fui casado legalmente con la Sra. Teresa Toro, difunta, en cuyo matrimonio no tuvimos hijo alguno.
3. Declaro: que cuando contrajimos matrimonio, mi referida esposa, no introdujo a el ninguna dote, ni otros bienes, y yo introduje todo cuanto heredé de mis padres. 
4. Declaro: que no poseo otros bienes más que las tierras y minas de Aroa, situadas en la Provincia de Carabobo, y unas alhajas que constan en el inventario que debe hallarse entre mis papeles, las cuales existen en poder del Sr. Juan de Francisco Martín vecino de Cartagena.
5. Declaro: que solamente soy deudor de cantidad de pesos a los señores Juan de Francisco Martín y Poules y Compañía, y prevengo a mis Albaceas que estén y pasen por las cuentas que dichos Señores presenten y las satisfagan de mis bienes.
6. Es mi voluntad: que la medalla que me presentó el Congreso de Bolivia a nombre de aquel pueblo, se le devuelva como se lo ofrecí, en prueba del verdadero afecto, que aún en mis últimos momentos conservo a aquella República.
7. Es mi voluntad: que las dos obras que me regalo mi amigo el Sr. Gral. Wilson, y que pertenecieron antes a la biblioteca de Napoleón tituladas "El Contrato Social" de Rousseau y "El Arte Militar" de Montecuculi, se entreguen a la Universidad de Caracas.
8. Es mi voluntad: que de mis bienes se le den a mi fiel mayordomo José Palacios la cantidad de ocho mil pesos, en remuneración a sus constantes servicios.
9. Ordeno: que los papeles que se hallan en poder del Sr. Pavageau, se quemen.
10. Es mi voluntad: que después de mi fallecimiento, mis restos sean depositados en la ciudad de Caracas, mi país natal. 
11. Mando a mis Albaceas que la espada que me regaló el Gran Mariscal de Ayacucho, se devuelva a su viuda para que la conserve, como una prueba del amor que siempre he profesado al expresado Gran Mariscal.
12. Mando a mis Albaceas se den las gracias al Sr. Gral. Roberto Wilson por el buen comportamiento de su hijo el Coronel Belford Wilson, que tan fielmente me ha acompañado hasta los últimos momentos de mi vida.
13. Para cumplir y pagar este mi testamento y lo en el contenido, nombro por mis Albaceas testamentarios, fideicomisarios, tenedores de bienes a los Sres. Gral. Pedro Briceño Méndes, Juan de Francisco Martín, Dr. José Vargas, y el Gral. Laurencio Silva, para que de mancomún et insolidum entre en ellos, los beneficien y vendan en almoneda o fuera de ella, aunque sea pasado el año fatal de Albaceazgo pues yo les prorrogo el demás tiempo que necesiten, con libre franca, y general administración.
14. Y cumplido y pagado este mi testamento y lo en el contenido instituyo y nombro por mis únicos y universales herederos en el remanente de todos mis bienes, deudas, derechos y acciones, futuras sucesiones en el que haya sucedido y suceder pudiere, a mis hermanas María Antonia y Juana Bolívar y a los hijos de mi finado hermano Juan Vicente Bolívar, a saber, Juan, Felicia y Fernando Bolívar, con prevención de que mis bienes deberán dividirse en tres partes, las dos para mis dichas hermanas, y la otra parte para los referidos hijos de mi indicado hermano Juan Vicente, para que lo hayan, y disfruten con la bendición de Dios. Y revoco, anulo, y doy por de ningún valor ni efecto otros testamentos, codicilos, poderes y memorias que antes de este haya otorgado por escrito, de palabra o en otra forma para que no prueben ni hagan fe en juicio, ni fuera del, salvo el que presente que ahora otorgo como mi última y deliberada voluntad, o en aquella vía y forma que mas allá lugar en derecho. En cuyo testimonio así lo otorgo en esta hacienda San Pedro Alejandrino de la comprensión de la ciudad de Santa Marta a diez de diciembre de 1830.

   Y su excelencia el otorgante a quien yo, infrascrito, Escribano Publico del Número certifico que conozco, y de que al parecer está en su entero y cabal juicio, memoria y entendimiento natural, así lo dijo, otorgó y firmó por ante mí en la casa de su habitación, y en éste mi Registro Corriente de Contratos Públicos siendo testigos los S.S.: Gral. Mariano Montilla, Gral. José María Carreño, Coronel Belford Hinton Wilson, Coronel José de la Cruz Paredes, Coronel Joaquín de Mier, Primer Comandante Juan Glenn y el Dr. Manuel Pérez Recuero, presentes.



Próceres (héroes y heroínas) enterrados en el Panteón Nacional de Venezuela.

En el Pantion Nacional de Caracas (Venezuela) reposan los restos de todos los héroes y heroínas nacionales. Este monumeronto se considera: "Un homenaje artístico a distinguidas personalidades de la patria"



La clasificación de las personalidades según su profesión u oficio

Datos tomados de: http://www.monografias.com/trabajos13/panteon/panteon.shtml#ORIGEN

ARTISTAS PLASTICOS

• Carmelo Fernández.
• Cristóbal Rojas.
• Martín Tovar y Tovar.
• Arturo Michelena.

MEDICOS

• José María Vargas (Rector de la Universidad Central de Venezuela).
• Guillermo Michelena (Rector de la Universidad Central de Venezuela).
• Carlos Arvelo (Rector de la Universidad Central de Venezuela).
• Francisco Antonio Risquez (Rector de la Universidad central de Venezuela).
• Francisco Lazo Martí.
• Juan Dios Monzón.
• Luis Razzetti (Rector de la Universidad Central de Venezuela).
• Rafael Rangel.
• Pedro Barcenas.

POETAS-ESCRITORES

• Simón Bolívar
• Rafael María Baralt.
• Cecilio Acosta.
• Lisandro Alvarado.
• Fermín Toro.
• Mario Briceño Iragorry.
• José Ramón Yépez.
• Andrés Eloy Blanco.
• Juan Antonio Pérez Bonalde.
• Rufino Blanco Fombona.
• Francisco Lazo Martí.
• Francisco de Miranda.
• José Félix Blanco (Historiador).
• Simón Rodríguez.
• Don Andrés Bello.

JURISCONSULTOS

• Francisco de Miranda (Firmante del acta de la independencia)
• Simón Bolívar.
• Antonio José de Sucre.
• Dr. Ángel Álamo.
• Lic. Francisco Aranda.
• Dr. Rafael Arvelo.
• Dr. Raimundo Andueza Bustillos.
• Dr. Pedro Bermúdez Cousin.
• Dr. Alejo Fortique.
• Lic. José Prudencio Lanz.
• Dr. Miguel peña.
• Dr. Fernando de Peñalver. (Firmante del Acta de la Independencia).
• Dr. José Luis Ramos.
• Dr. Tomas José Sanavria.
• Dr. José Rafael Revenga.
• Lic. Diego Bautista Urbaneja Sturdy.
• Dr. Wenceslao Urrutia.
• Dr. Andres Eloy Blanco Meaño.
• Don Andres Bello.

PERIODISTAS

• Dr. Andres Eloy Blanco Meaño.
• Dr. Manuel María Echeandia.
• Sr. Tomas Lander.
• Sr. Antonio Leocadio Guzmán.
• Dr. José Luis Ramos.
• Sr. Blas Bruzual.
• Don Cecilio Acosta.
• Don Fermín Toro.
• Dr. Mario Briceño Iragorry.
• Dr. Rufino Blanco Fombona.
• S.E. Simón Bolívar.
• S.E. Francisco de Miranda.
• S.E. Antonio José de Sucre.
• Don Andrés Bello.

SACERDOTES

• Excelentísimo Monseñor Dr. Francisco de Ibarra y Herrera (l er. Arzobispo de Caracas).
• Excelentísimo Monseñor Dr. Ramón Ignacio Méndez. (Firmante de Acta de la Independencia).
• Excelentísimo Monseñor Dr. José Vicente de Unda. (Firmante del Acta de la Independencia).
• Presbítero General de División José Félix Blanco.
• Presbiterio y General de División Pedro Torres.

MATRIMONIO

• General en Jefe Juan Bautista Arismendi y su esposa Luisa Cáceres de Arismendi.

PADRES E HIJOS

• General en Jefe Rafael Urdaneta
• Dr. Adolfo Urdaneta Vargas.
• General de Brigada Juan de Dios Monzón.
• Dr. Juan de Dios Monzón.
• Antonio Leocadio Guzmán
• Antonio Guzmán Blanco
• Diego Bautista Urbaneja Sturdy
• Diego Bautista Urbaneja Alayon

HERMANOS

• General de División Diego Ibarra (Edecán de El Libertador).
• General de División Andrés Ibarra (Edecán de El Libertador).
• General en Jefe José Tadeo Monagas (Presidente de la República).
• General en Jefe José Gregorio Monagas (Presidente de la República).

DOS PRESIDENTES DE LA GRAN COLOMBIA

• El Libertador Simón Bolívar.
• General en Jefe Rafael Urdaneta.

EXTRANJEROS

• General de División Carlos Luigi Castelli (Italiano)
• General en Jefe Johan Uslar (Alemán)
• General de División Henrich Von Lützow (Enterrado con el nombre de Henrique Luzzon. Alemán)
• General de División Charles Minchin (Ingles)
• General de División Daniel Florencio O'Leary (Irlandés)
• General de Brigada y Contralmirante Renato Beluche (Francés)
• Coronel Agustín Codazzi (Italiano)
• Teniente Coronel Thomas Green (Inglés)
• Almirante Luis Brión (Curazao)

Conclusiones

Como hemos visto el panteón Nacional lleva detrás de si una fantástica historia llena de comienzos difíciles y penas, hasta la culminación de este fastuoso edifico que gracias a su ubicación panorámica y separada para ese entonces de lo que era el centro de la ciudad fue nombrado Panteón Nacional, el este reposan los restos de los mas importes próceres de las patria y los que no están los homenajean mediante placas conmemorativas o epitafios en algunos casos, esperamos que allá sido de su agrado y que hayan podido entender y saber un poco mas acerca del Panteón Nacional.

Bibliografía

Historia del Panteón Nacional, Ministerio de Relaciones Interiores, Caracas 24 de julio de 1998.
Diccionario de historia de Venezuela, Fundación Polar, Caracas 1997.
www.mipunto.com
www.bnv.bib.ve
Agradecimiento
Sr. Armando, Guía del Panteón Nacional desde hace más de 20 años.

Integrantes:
Gabriela Guillen
Gustavo Soto

Marya Millan
José Bustamante
Republica Bolivariana de Venezuela
Ministerio de Educación Superior
Colegio Universitario de Caracas

Turismo y Hoteleria